|
|
მიუხედავად იმისა, რომ ფილმი გადაღებულია ხუთი წლის წინ, 2007 წელს, მან აქტუალობა კვლავ შეიძინა რამდენიმე ვითარების გამო, თუმცა ამაზე ცოტა ქვემოთ.
ახლა კი ფილმის შექმნის ისტორია.
ბაგრატიონ-მუხრანბატონების იძულებითი ემიგრაციის, ევროპის სამეფო ოჯახებთან დანათესავებისა და სამშობლოში დაბრუნების შესახებ დოკუმენტური ფილმის გადაღების იდეა გაჩნდა მას შემდეგ, რაც როლანდ მათიაშვილმა შემომთავაზა გადაგვეღო რაიმე დოკუმენტური ფილმი პატრიოტულ თემაზე.
|
|
1921 წლის შემდგომ ამ შტოდან 22 ბაგრატიონი იყო დახვრეტილი ან ემიგრაციაში გაძევებული.
|
|
ავტორია ქალაქების გურჯაანის (1954), ზესტაფონის (1955), სოხუმის (1958), მცხეთის (1956; 1972), ქალაქკურორტების - გაგრის (1959; 1976), ბორჯომის (1957; 1970; 1989) და სხვათა გენერალური გეგმებისა, აგრეთვე მრავალი დასახლებული პუნქტის დეტალური დაგეგმარების პროექტისა (ყველა - ავტორთა ჯგუფთან ერთად).
|
|
მას რთული ცხოვრება ჰქონდა. 12 წლისა იყო, ბოლშევიკებმა მამა დაუხვრიტეს. დედა დარდისგან ლოგინად ჩავარდა და მალე გარდაიცვალა. შემდგომ ბოლშევიკებმა მისი უფროსი ძმა სიმონი დააპატიმრეს და ციმბირში გადაასახლეს, საიდანაც აღარ დაბრუნებულა...
|
|
კვირას, 14 ოქტომბერს,
დასაწყისი 20:00 საათზე,
|
|
(წიგნიდან "რუსეთის საიმპერატორო ტახტის სამემკვიდრეო")
ბაგრატიონების სახლის შესახებ
საიმპერატორო სახლის ამჟამინდელი მეთაურის უავგუსტესი მეუღლეა დიდი მთავრისა ლეონიდა გეორგიევნა, ასეული ბაგრატიონ-მუხრან-ბატონისა, საქართველოს სამეფო სახლის წევრი, ბ ა გ რ ა ტ ი დ ე ბ ი - მსოფლიოს ერთ-ერთი უძველესი დინასტიაა, რომლის წარსულზეც კიდევ ვისაუბრებთ ამ თავის დასასრულს. თავდაპირველად კი მის სადღეისო დინასტიურ მდგომარეობას შევეხებით.
|
|
|
29 აპრილს არის ხსენება წმიდა მოწამეთა: ლეონიდესი და დედათა - ქარიესისა, ნიკისა, გალინასი, კალისასი, ნუნეხიასი, ვასილისასი, თეოდორასი, ირინესი და სხვათა, რომლებიც აღესრულნენ კორინთოში 258 წელს. | წმიდა ქალწულმოწამენი: აღაპია, ირინე და ქიონია დები იყვნენ. ისინი იტალიის ქალაქ აკვილაში ცხოვრობდნენ. სიყრმეშივე დაობლებული გოგონები ღვთისმოსავ ცხოვრებას ეწეოდნენ და სამონაზვნოდ ემზადებოდნენ. მათ სულიერ მოძღვარს, მღვდელ ზენონს ღვთაებრივი გამოცხადებით ეუწყა, რომ მალე აღესრულებოდა, წმიდა ქალწულებს კი აწამებდნენ. |
| | | |
|