|
|
... არმანის (სომხეთის); რუმის (იკონიისა და საბერძნეთის, ასევე ტრაპიზონის); ხაზარეთის, ყივჩაღეთის მბრძანებლად. ...
ქართველი მეფის ტიტულატურა ქართული წყაროებით მრავლისმთქმელია. ეს არის დიდი, აღმატებული, სუზერენის, მეფეთა-მეფის, იმპერატორის ტიტული. იგი, ერთის მხრივ, ქრისტიანთა და მეორე მხრივ, მაჰმადიანთა ...
|
|
წინამდებარე წერილი პირველად გამოქვეყნდა 1992 წელს, სათაურით: "საქართველო კვლავ უნდა იქცეს კავკასიის მზედ". რედაქტირების შემდეგ გამოვაქვეყნე სხვადასხვა გაზეთებში, ზოგ შემთხვევაში ფსევდონიმით, ან ოდნავ ...
|
|
... სულის ძალა - სიყვარულსა, სიყვარული - სამართალსა, სამართალი -სიხარულსაო''. ოთარ ჭილაძე. ...
|
|
... აღმოჩნდა ჩვენს სინამდვილეშიც. ორივე პერსონაჟი იკვეთება მაშინ, როცა ქვეყანაში სხვა ძალა ჩნდება - უცხო, მიუღებელი. სამსონი საკუთარი თავის მეციხოვნე კაცია, არა ხელგამომღები საკაიკაცოდ. დიახ, მეციხოვნეა, ოღონდ ...
|
|
... არამცთუ არ შეეფერება, ''საარაკო სისულელეა'', (მიხ. ჯავახიშვილისა არ იყოს). ახალგაზრდებთან შეხვედრისას, კონსტანტინე გამსახურდია, ლევან გოთუა და ლევან სანიკიძე ათეისტებად გამოაცხადა ერთმა დეკანოზმა. ლევან გოთუაზე ...
|
|
... ეროვნებით სომეხი ქართველი თავადები. იყვნენ მარიობიზის აგძენების (სომხური ტომი) ძველი თავადები. საქართველოში გადმოსახლდნენ XV-საუკუნეში (1421წ)-კახეთში. თავიდან ჩანან აზნაურებად, 1788 წლის 29 ...
|
|
გენერალ ერმოლოვის დახასიათებით ბაგრატიონი იყო: „უშიშარი ბრძოლაში, ნირშეუცვლელი სახიფათო ვითარებებში... ლმობიერი, მრისხანების დამთმენი, ყოველთვის მზად მყოფი შერიგებისთვის; გულუხვი – უთავბოლოდ მხარჯველობამდე; გულში ბოროტების ...
პეტრე ბაგრატიონი იყო ქართული სამეფო გვარის ქართლური შტოს შთამომავალი. პაპამისი, ქართლის მეფის, იესეს ძე, მაჰმადიანი ისაკ–ბეგი თეიმურაზს და ერეკლეს ებრძოდა, თუმცა შემდეგ, ...
|
|
... კურნება და მარად აღდგენა.'' ''სიტყვასაც თავის მანძილი აქვსო.'' ოთარ ჩხეიძე. განსაკუთრებული, საინტერესო ხელწერის ...
|
|
... დიდი ბრიტანეთში.ისაია ბერლინი დაიბადა 1909 წლის 6 ივნისს რიგაში, ტყით მოვაჭრის, მენდელ ბერლინისა და მარია ვოლჩონოკის შეძლებული ებრაულ ოჯახში. ბავშვობა გაატარა რიგასა და პეტროგრადში. 1917 წელს შეესწრო ბოლშევიკურ გადატრიალებას ...
|
|
... ა.შ.) საფუძვლად უდევს საგვარეულოს შტოს დამწყებ უფროსი მამაკაცის სახელი. სახელი აბაზა გავრცელებული იყო IX-X საუკუნეების საქართველოლოში, დიდ ...
|
|