|
|
აკაკი წერეთლის შემოქმედება ყოველთვის არაერთგვაროვნად განიხილებოდა. აკ. წერეთლის „სულიკო“, არც თუ უსაფუძვლოდ, დავით საგნად გადაიქცა. „აკაკის კრებული“, რომელიც 1999 წ. გამოიცა რამდენიმე საინტერესო ...
|
|
... სამების ტაძრის ახალგაზრდულ ცენტრში. მნახველთა ათვლა მიმდინარეობს 2013 წლის გაზაფხულიდან.მადლობა ყველას, ვინც დაარსა საიტი და მიიღო მონაწილეობა მის განვითარებაში. მადლობა ავტორებს, რომელთა წერილებიც არის გამოქვეყნებული საიტზე, მადლობა მკითხველებს და მხარდამჭერებს. ...
|
|
... დავით აღმაშნებელს. კავკასიის ქედზე, ჩრდილოეთიდან სამხრეთისკენ სამი გადმოსასვლელი იყო ძველ დროს, სამი ბუნებრივი გზა. ერთი აფხაზეთის სანაპიროზე გადიოდა, მეორე დარიალის ხეობაში, დვალეთში, და მესამე ქალაქ დარუბანდზე. ...
|
|
... მაგრამ, იერუსალიმის აღებაზე არანალებ ძნელი მისი შენარჩუნება იყო. მალე მაჰმადიანურმა კოალიციამ დაიწყო გააფთრებული ბრძოლა ქრისტიანების გასადევნად და შურის საძიებლად. ამ დროს საქართველოში მეფობდა ...
|
|
... როცა ტარდებოდა ტეოქ-შოუ "საქართველოს დიდი ათეული". ზუსტად არ მახსოვს, მგონი არ გამომიქვეყნებია. ვინახავდი ჩემი მონავალი წიგნისთვის, რომელიც ეროვნულ გმირებს, ზვიადს და მერაბს მიეძღვნება. მაგრამ, გარკვეული მიზნით ახლა ვაქვეყნებ. არავისთან კამათს არ ვაპირებ, ...
|
|
... წელს დაამთავრა თბილისის სახელმწიფო უნივერსიტეტის ფილოლოგიის ფაკულტეტის კავკასიურ-აღმოსავლურ ენათა განყოფილება.საქართველოს მეცნიერებათა აკადემიის აღმოსავლეთმცოდნეობის ინსტიტუტის დაარსების დღიდან (1960) იგი ხელმძღვანელობდა ინსტიტუტის სემიტოლოგიის განყოფილებას. 1991 წლიდან მისი ინიციატივით თბილისის სახელმწიფო უნივერსიტეტშო ...
|
|
... არმანის (სომხეთის); რუმის (იკონიისა და საბერძნეთის, ასევე ტრაპიზონის); ხაზარეთის, ყივჩაღეთის მბრძანებლად. ...
ქართველი მეფის ტიტულატურა ქართული წყაროებით მრავლისმთქმელია. ეს არის დიდი, აღმატებული, სუზერენის, მეფეთა-მეფის, იმპერატორის ტიტული. იგი, ერთის მხრივ, ქრისტიანთა და მეორე მხრივ, მაჰმადიანთა ...
|
|
წინამდებარე წერილი პირველად გამოქვეყნდა 1992 წელს, სათაურით: "საქართველო კვლავ უნდა იქცეს კავკასიის მზედ". რედაქტირების შემდეგ გამოვაქვეყნე სხვადასხვა გაზეთებში, ზოგ შემთხვევაში ფსევდონიმით, ან ოდნავ ...
|
|
... სულის ძალა - სიყვარულსა, სიყვარული - სამართალსა, სამართალი -სიხარულსაო''. ოთარ ჭილაძე. ...
|
|
... აღმოჩნდა ჩვენს სინამდვილეშიც. ორივე პერსონაჟი იკვეთება მაშინ, როცა ქვეყანაში სხვა ძალა ჩნდება - უცხო, მიუღებელი. სამსონი საკუთარი თავის მეციხოვნე კაცია, არა ხელგამომღები საკაიკაცოდ. დიახ, მეციხოვნეა, ოღონდ ...
|
|