|
|
... არ უნდა იზღუდებოდეს ქვეშევრდომთა ნებით: სწორედ ესაა ერთ-ხელისუფლებიანობა (მონო-არქი). თვითმპყრობელის ძალაუფლება კი - ესაა ხელისუფლება, რომელიც ეკლესიიდან ამოიზარდა, ეკლესიის იდეალიდან და ამ რელიგიური პრინციპითაა შეზღუდული. ...
,,ღმერთმა უბრძანა მეფეებს იმეფონ და მართონ ქვეყანა, ამადაც იწერებიან ტიტულებში თვითმპყრობელებად“ ღირსნი სერგი და გერმანე ვალაამელები ...
|
|
... მართლმადიდებელი ეკლესია თავისი წმინდანების პირით ყოველთვის შეუცვლელად ასწავლიდა, რომ ,,ქრისტიანი მეფის სახე და წოდება (ღირსება) დედამიწაზე ცოცხალი ხატი და მსგავსებაა ქრისტე მეუფისა, რომელი არს ...
|
|
... ხელისუფლებას, წარმოაჩენს მათ ზეციურ წარმომავლობას’’. (წმ. ფილარეტ მოსკოველი). ,,ოხ, ნეტა კი ყველა ხალხი ჩასწვდებოდეს მეფის ზეციურ ღირსებასა და მიწიერი სამეფოს წყობილებას ზეციურისდა მიხედვით და გამუდმებით გამოისახავდნენ თავის თავში იგივე ხატებას, - ...
|
|
... ,,შეუძლებელია ქრისტიანებს ჰქონდეთ ეკლესია, მაგრამ არ ჰყავდეთ მეფე’’. (მსოფლიო პატრიარქი ანტონი) ,,სამეფო ხელისუფლება არსებითად აუცილებელი და საერთო ...
|
|
,,ხალხთა მართვის საქმე ყველაზე რთული საქმეა, – ამბობს წმინდა მართალი იოანე კრონშდადტელი, საუბრობს რა ხელისუფლების ღვთიურ ბუნებაზე – თვით ღმერთი, მეუფე უფლებათა და ...
... (1 მეფეთა 8.22) ,,ხალხთა მართვის საქმე ყველაზე რთული საქმეა, – ამბობს წმინდა მართალი იოანე კრონშდადტელი, საუბრობს რა ხელისუფლების ღვთიურ ბუნებაზე – თვით ღმერთი, მეუფე ...
|
|
საჭიროდ მივიჩნევ თქვენი ყურადღება მივაპყრო ყოვლადწმინდა მარიამის ერთ წინასწარმეტყველებას, რომელიც მან ვაზის ჯვარის მიერ გამოთქვა. წმ. იოანე ოქროპირი, განმარტავს რა გამოსვლათა წიგნს, იტყვის: ...
საჭიროდ მივიჩნევ თქვენი ყურადღება მივაპყრო ყოვლადწმინდა მარიამის ერთ წინასწარმეტყველებას, რომელიც მან ვაზის ჯვარის მიერ გამოთქვა. წმ. იოანე ოქროპირი, განმარტავს რა გამოსვლათა წიგნს, ...
|
|
... და გიორგი მეთორმეტის ვაჟის დავით ბატონიშვილის სურათი შემთხვევით არ გამოვაქვეყნეთ. მას აქვს ნაშრომები ამ თემაზე, რომლებიც ჩვენ გამოვიყენეთ ჩვენს წიგნში "კონსტიტუციური სახალხო მონარქიისათვის: და სხვა ნაშრომებში. მალე მკითხველს გავაცნობთ ...
... და გიორგი მეთორმეტის ვაჟის დავით ბატონიშვილის სურათი შემთხვევით არ გამოვაქვეყნეთ. მას აქვს ნაშრომები ამ თემაზე, რომლებიც ჩვენ გამოვიყენეთ ჩვენს წიგნში "კონსტიტუციური სახალხო მონარქიისათვის: და სხვა ნაშრომებში. მალე მკითხველს გავაცნობთ ...
|
|
... მაღალია. ალ. ხახანაშვილს მიაჩნდა, რომ ეს ბოლო დროის გადაკეთების ნაყოფი უნდა ყოფილიყო, სომხური ეკლესიების ყაიდაზე, როდესაც მათ იგი აქციეს თავიანთ სამლოცველოდ. მართლაც, საკურთხევლის რამდენიმე ფენის ნალესობის მიხედვით ეს მომენტი ...
|
|
... წლის 21 აგვისტოს კონსტიტუცია, რომლის პრეამბულაშიც მინიშნებულია, რომ იგი ეყრდნობა “ ქართველი ერის მრავალსაუკუნოვანი სახელმწიფოებრიობის ტრადიციებსა და საქართველოს 1921 წლის კონსტიტუციის ისტორიულ-სამართლებრივ მემკვიდრეობას“;მიუხედავად ამ თითქოს სრული ფორმალურ-იურიდიული გარკვეულობისა, ახალი ...
|
|
... და ამ გზით საქართველო დაუახლოვა იმდროინდელ დაწინაურებული ხალხის კულტურულ-იდეოლოგიურ სამყაროს. თამარმა საქართველოს მოუპოვა დიდი პოლიტიკური ძლიერება და გავლენა, ქეთევანმა გვიჩვენა ხალხისა და რწმენისათვის თავგანწირვის დიადი მაგალითი. ...
... ამ გზით საქართველო დაუახლოვა იმდროინდელ დაწინაურებული ხალხის კულტურულ-იდეოლოგიურ სამყაროს. თამარმა საქართველოს მოუპოვა დიდი პოლიტიკური ძლიერება და გავლენა, ქეთევანმა გვიჩვენა ხალხისა და რწმენისათვის თავგანწირვის დიადი მაგალითი. ...
|
|
