|
|
ქართული გვარ-სახელები სპეციალიტთა ყურადღებას იქცევენ არა მარტო წარმოშობითა და ისტორიულობით, არამედ წარმოებითაც
|
|
შრომისა და ბრძოლის ფრონტზე გვარები საკუთარი დროშით, ალმებით გამოდიოდნენ და მამაცობის, გმირობის სასწაულებს ახდენდნენ. უმაღლესი ჯილდო და წოდება იყო ,,კაი ყმად’’ აღიარება და სახალხო, თაობიდან თაობაზე გადაცემული, ლეგენდა-თქმულებებით უკვდავყოფა.
|
|
საქართველოს უდიდეს გვარებს შორის ერთ-ერთი თვალსაჩინოა ნოზაძეთა გვარი. XX ს-ის 90-იანი წლების მონაცემებით მათი რაოდენობა 10784 სულია, ამთგან ხაშურში 2958 სული ცხოვრობს, თბილისში – 2304, საჩხერეში – 987.
ნოზაძეთა გვარი შეაკავშირა გამოჩენილი მეცნიერის, მწერლისა და დაუცხრომელი ეროვნული მოღვაწის ვიქტორ ნოზაძის უმდიდრესი შემოქმედების გადარჩენის აუცილებლობამ.
|
|
2013 წლის 09 ივნისს კვირას 15 საათზე თბილისში სამების საკათედრო ტაძრის შენობაში მდებარე ახალგაზრდული ცენტრის საკონფერენციო დარბაზში შედგება გოგიაშვილების საგვარეულო კავშირის დაფუძნება,
|
|
21 აპრილს, კვირას, 16 საათზე სამების ტაძრის საკონფერენციო დარბაზში გაიმართება ენუქიძეთა საგვარეულო კავშირის კრება
|
|
ნიშანდობლივია, რომ 15 მაისს მეფისა და სამშობლოსათვის თავის განწირვის მიზნით ფიცის დასადებად ყველა წოდების ჭაბუკები მოდიოდნენ, ვისაც კი 15 წელი შეუსრულდებოდა, უფროსებს კი წინა წლებში ჰქონდათ მიღებული ფიცი, მაგრამ შთამაგონებელ სიტყვებს და ლოცვას მაინც იმეორებდნენ. ფიცის კაცთა თითოეული სახლი მეფის ციხე-სიმაგრე იყო, თან ტაძრის სათნოებით და მრავალძალიანობით შემოსილი. ვინც იქ თავს შეაფარებდა, მეფისაგან უსათუოდ სამართალს მიიღებდა.
|
|
მაისურაძეთა მძლავრმა, მრავალრიცხოვანმა გვარმა თავისი საგვარეულო კავშირი 1998 წელს შექმნა და უკვე მესამე ათასწლეულის დასაწყისში მათი ღვაწლი თვალსაჩინო და სამაგალითოა. გვარი ერთ ეროვნულ, მონოლითურ სხეულად შეიკრა და ფართო მასშტაბის კულტურულ-საქველმოქმედო საქმიანობა გააჩაღა. მათი მოქმედების არეალი არა მარტო საქართველოა, არამედ უცხოეთიც. ყველგან ეძებენ და ავლენენ მაისურაძეებს და თითოეულ მათგანთან საქმიან კავშირს ამყარებენ. შეჭირვებულთ ეხმარებიან, ხოლო წარმატებულთ ქველმოქმედებისკენ უბიძგებენ, უცხოეთში მყოფ მაისურაძეებს სამშობლოში დაბრუნების ყოველგვარ პირობებს უქმნიან.
|
|
საგვარეულო მოძრაობა საქართველოში საუკუნეებს ითვლის და ის ყოველთვის საეკლესიო ხასიათს ატარებდა. გვარი და გვარიშვილობა მართლმადიდებლური რწმენით მირონცხებული სამშობლოს ერთგულ მამულიშვილებს აყალიბებდა და ქართველი ერის სიცოცხლისუნარიანობას უზრუნველყოფდა.
|
|
6 მარტისთვის იგეგმება მისი ნაშრომების გამოფენა იქვე (სამების საკათედრო ტაძრის ახალგაზრდულ ცენტრში), დასაწყისი 15.00 საათზე.
|
|
4 მარტს, ორშაბათს 17 საათზე თბილისის სამების საკათედრო ტაძრის საკონფერენციო დარბაზში ჩატარდება გვარების წინამძღოლთა დარბაზის სხდომა.
|
|
|
წმიდა ეპიფანე კვიპრელი ეპისკოპოსი წარმოშობით ებრაელი იყო, ცხოვრობდა ფინიკიაში. ერთხელ ნახა, რომ მონაზონმა, სახელად ლუკიანემ თავისი სამოსელი მისცა მათხოვარს. მონაზვნის გულკეთილობით შეძრულმა ეპიფანემ სთხოვა, ქრისტიანობა აეხსნა მისთვის, შემდეგ კი ნათელიღო და ლუკიანეს დაარსებულ მონასტერში წავიდა. აქ ის გამოცდილი ბერის, ილარიონის ხელმძღვანელობით მოღვაწეობდა და მორჩილებად ჰქონდა ბერძნული წიგნების გადაწერა. სათნო ცხოვრებისათვის წმიდა ეპიფანეს სასწაულთქმედების ნიჭი მიემადლა. |  წმიდა გერმანე, კონსტანტინოპოლელი პატრიარქი დაიბადა კონსტანტინოპოლში, VII საუკუნეში. მისი მამა, ბიზანტიის ერთ-ერთი პირველი სენატორი, მოკლულ იქნა იმპერატორ კონსტანტინე პოღონატის (668-685) ბრძანებით. ყრმა გერმანე ეკლესიაში იზრდებოდა. აქ მან ღრმად შეისწავლა საღვთო წერილი. წმიდა ცხოვრებისათვის გერმანეს კვიზიკიის ეპისკოპოსად დაასხეს ხელი. |
| | | |
|
